奇聞：宗教信仰之基督教圣痕的秘密

圣痕顯現(xiàn)的方式因人而異，大部分的案例是教徒的左右手掌與腳踝出現(xiàn)圓形傷口并有不等量的出血現(xiàn)象，但也有個(gè)案是顯現(xiàn)在膝蓋、額頭等其他部位或甚至是雙目流下大量血淚等等。而在不同的案例中，有些圣痕沒(méi)有任何感覺(jué)，有些卻會(huì)帶來(lái)無(wú)比的劇痛。

圣痕源自希臘文στγμα，意思是紋身的記號(hào)。圣痕被認(rèn)為是一種超自然現(xiàn)象，則可寫(xiě)成 stigmas 。在基督教的歷史上，經(jīng)常會(huì)有異像出現(xiàn)在基督徒的身體上，所展現(xiàn)的現(xiàn)象則是與基督受難時(shí)的情況一樣，甚且更為厲害，例如在手掌心或頭部大量無(wú)緣由地流下鮮血，或者自雙眼中也流血。不僅活生生的人出現(xiàn)難以理解的異?，F(xiàn)象，就連無(wú)生命的雕像也會(huì)留下血淚，更是神奇?？茖W(xué)界無(wú)法解釋諸如此類的事實(shí)，只能默認(rèn)是一種極端的宗教上的心靈現(xiàn)象。另外也是美國(guó)1999年同名恐怖片

。

在羅馬帝國(guó)時(shí)代，“圣痕”這個(gè)詞表示奴隸或犯人身上的烙印。自基督學(xué)說(shuō)廣為傳播之后，便改用它來(lái)稱呼耶穌受刑時(shí)所受的傷：被穿透的手掌和腳掌、被荊冠劃傷的腦門(mén)和讓軍團(tuán)士兵用矛洞穿的胸口。過(guò)去認(rèn)為，基督教信徒都篤信耶穌的信仰和痛苦，于是都想接過(guò)他的不僅是精神上還有肉體上的傷痛。如有一些人的“圣痕”出現(xiàn)在耶穌被釘死在十字架上的星期五，到星期天傷口自動(dòng)愈合不再出血。

據(jù)俄羅斯宗教學(xué)家、歷史學(xué)副博士阿納斯塔西婭·薩茨卡婭說(shuō)，2000年來(lái)，歷史上已經(jīng)出現(xiàn)300多名得“圣痕”病的人，他們身上的“圣痕”形狀和深度都不一樣。據(jù)編年史記載，其中有瘤狀腫塊、有穿透性的出血傷口、也有像青傷一樣的小紅色斑塊，有圓形的、有橢圓形的，甚至還有正方形的。除此之外，許多得“圣痕”病的人都有一只肩膀變形，像是在一個(gè)大十字架的重壓下往下耷拉。

世界最早的圣痕出現(xiàn)在十三世紀(jì)的圣方濟(jì)各的身上。傳說(shuō)因著天主的圣意安排，在圣彌額爾總領(lǐng)天神的四十天齋期前，天主顯現(xiàn)異相，在他身上印下了耶穌受難時(shí)所承受的五傷（即雙手雙腳與左脅）用以感化罪人的硬心，使之痛改前愆而得救恩。圣方濟(jì)各的圣痕也是至今為止羅馬教廷唯一官方承認(rèn)的圣痕。

世界上第一個(gè)“圣痕”患者是圣法蘭西斯·阿西涅斯基。根據(jù)傳說(shuō)，從天上下來(lái)的六翼天使曾將要他肩負(fù)的苦難使命向他通報(bào)。這之后，從1224年到死前， 法蘭西斯身上便出現(xiàn)出血的傷口。作家托馬斯·德切拉諾在《奇跡論》中描述這些傷口是一些像黑釘子的鼓包，還像是穿透了肌肉。他發(fā)現(xiàn)，圣者即使死后，“圣痕”在他體上仍然保持鐵的顏色和釘子的形狀，好幾年都不會(huì)消退。